礼节不到位,诸佛菩萨会怒吗?

2018-01-30 15:191中国佛教网_佛渡有缘人网钛CMS

   每当到了寺院,感受到一份超尘的清净与安详,生起了庄严与宁静。令人自然而然地想进入大殿

跟众人一起礼佛、拜佛,表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩。

然而,去过寺院的人,大多都会有这样的烦恼。寺院里的殿堂众多,每个殿堂里都有佛菩萨,对于初入佛门的人来说,能叫得出名字来的也就常见的几尊,剩下的那些佛菩萨,可能根本就不认识。

这些佛菩萨数量实在太多,有些殿堂又位置偏僻不太好找,想全部拜一遍,真不是一件容易的事。

这样就难免会产生一些疑问:去寺院拜佛,一定要把所有的佛菩萨都拜一遍吗?如果拜不全,

佛菩萨们会生气吗?

慈悲

首先,可以明确地回答,不管是否信佛之人,在寺庙里拜佛因为拜不全,而担心佛菩萨生气,

都是大可不必的。因为佛菩萨是慈悲的,怜悯众生,慈悲一切有情,如果因为谁拜得少,或者谁没有拜全,就生气了,那慈悲之心又在何处呢?如果佛菩萨真的这么斤斤计较我们还有必要虔诚地去信仰、礼拜吗?

佛菩萨是解脱的觉者,本不食人间烟火,并不需要任何人去礼拜和供养他们,如《金刚经》中所说“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”但为了教化众生,方便众生修行,

他们慈悲示现,接受我们的供养和礼拜,是为我们提供,一种修行的方便法门,以虔诚恭敬之心

礼拜供养诸佛菩萨。

我们所付出的善念善行,都会播下善果的福报,为自己积累修行的资粮。

恭敬

我们拜佛、拜菩萨的时候,不仅仅是为了求佛菩萨保佑。增长福报,免除灾难,更多的是一种尊敬,是对觉者,对慈悲精神的一种虔诚和恭敬。佛是觉者,是比我们先开悟的前辈,拜佛是对佛的尊敬,菩萨慈悲,发愿“自度度他”、“自觉觉他”,于有情众生有慈悲之心,拜菩萨是对菩萨的尊敬,这发自内心的尊敬,尊敬他们觉悟圆满的人格,自利利他的慈悲和精神,才是拜佛、拜菩萨的本意,正如我们在现实生活中,尊敬那些品德高尚的前辈一样,

如有因缘条件,自然要去拜访一番,没办法一一拜访,他们自然也不会为此生气。以恭敬之心

礼拜诸佛菩萨,从而升起我们的清净心,缅怀或忏悔自己的过错和罪业,时时关照自己,

折服“我慢”之心,放下执着,降伏烦恼,开发我们本具的光明、智慧。

学习

我们一定要知道,在我们的灵魂深处,那最纯洁、最慈悲、最智慧的一面,本来就叫佛。

人人都具有佛心自性 ,但在没开发之前,我们根据自己因缘与福报的情况,会遇到不同的老师,

他们以不同的方法来开发我们的潜能 ,在世俗学校中,会有各科老师来教我们不同的知识,学佛修行也一样,每位佛菩萨都在扮演一位老师,比如弥勒佛教给我们欢喜和包容,文殊菩萨教给我们智慧,普贤菩萨交给我们实践的精神,观世音菩萨教给我们慈悲 ,地藏菩萨教给我们愿力,他为救度有情众生,发下“地狱不空,誓不成佛”的大愿。

修行之事,如同《楞严经》所说,“如人饮水,冷暖自知”。我们自己是修行的内因,

而佛菩萨是外缘助力,我们礼拜佛菩萨,是拜自性真我,是对自己佛心自性的启发,同时也应当发起向佛菩萨学习的心,不忘他的教诲,依照佛菩萨所说的去修行、实践  学习他们的慈悲心、智慧心、喜舍心,这样才是真正的拜佛,才能更好的运用佛法,领会佛法。

发心

所以我们面对佛菩萨,拜或者不拜,拜多拜少,都是自愿之事。全看自己的虔诚与发心,

拜是表示对佛菩萨的一种恭敬,不拜或者少拜,佛菩萨们也不会生气。如果发心去寺院拜佛

若有因缘条件,尽量给自己留充足的时间,各个殿堂里的佛菩萨,可一尊一尊拜过去,

感受他们的愿力和慈悲,对自己的修行来说,也是一次向佛学习的机会,若时间等条件不允许,

也可以选择拜一尊或几尊佛菩萨,在礼拜时,观想十方三世一切诸佛,念一佛即念一切佛,

拜一佛即拜无量佛,祈祷诸佛菩萨庇佑,令一切罪障恶业悉皆消灭,一切福德善根都迅猛增长。

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