佛教的N种解脱方法 成为佛系女子必备秘籍

2018-01-21 11:341中国佛教网_佛渡有缘人网钛CMS

买车买房结婚生子——经济压力引起的苦恼。


家人不理解自己、爱人不理解自己失恋、被甩、像贾乃亮一样被戴绿帽子——爱而不得的烦恼


其实,以上种种烦恼,都是因为没有正确认识自己,那么问题来了,在佛教文化中,经常提到要让人从痛苦中解脱出来,那么佛教的解脱方法有哪些呢?


首先要明白的一点是,解脱的原则是性空,解脱的目的是无我,至于要真正地实际证验解脱的境界,那绝不是单凭纸上谈兵,说说道理就能办到的。因为理论是一回事,实证又是一 回事,正像一部历史,虽然记载着古代的事物状况,但这历史记载的本身,绝不等于古代的事物状况;又比如‘美国’这个名词,是指美国那个国家,但是‘美国’ 这个名词,绝不就是美国那个国家。所以,讲说解脱是不太难的,要实证解脱就很困难了。因此,尽管多数的人把大道理讲得滔滔如流,若他们的身心行为只是另外 的一副面目,这就只是贩卖知识的理论,而没有得到实际的证验,和由实践而来的心得或功效。


那么,佛教的解脱方法应该怎样证验呢?


佛教把实践解脱道的方法称为‘修持’,也绝对重视修持。如果不做修持的工夫,便不能实证解脱的境界;若不实证解脱的境界,终究沦在生死境界而不 能自主于生死;不能自主于生死的人,纵然学佛,纵然出家,纵然自以为是行了菩萨道,那也仅是种些解脱的种子,等待未来的成熟,现前的身分毕竟还是凡夫。既 是凡夫,就不是真正的菩萨,虽行菩萨道,也属人天业。


所以,太虚大师说:‘不登祖位,不能真正的弘扬大乘。’所谓祖位,就是六根清净位,是即将入初地菩萨圣位的候补者。由此可见,我们学佛的人,如果不重修持、不求解脱,光在言语文句上拾一些古圣先贤的牙慧,作为卖弄的本钱,那是没有太大意思的。


说到修持解脱道的方法则不胜枚举。比如在《华严经》中,许许多多的菩萨,各有各的解脱门。文殊及普贤两位大菩萨,更是各有无量无数的解脱门。


不过,解脱道的修持,有一个最大的原则,那就是‘戒、定、慧’的三大门径,从这三大门径,就可以进入不受生死束缚的解脱境界,所以称为‘三无漏学’。漏是烦恼生死,是解脱大船的漏水之洞。现在,就让我们介绍三无漏学的修持。


什么是真正的持修呢?也许对于一般人来说,要做好还是非常困难的,学习佛教文化的意义,并不是成佛,而是让人从受害者心理中解放出来吧,能够做到这一点,其实你已经秒杀了大多数普通人的心态了。

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