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最省时省力的高效法门

这课学了傍生苦和饿鬼苦,就像《菩提大道》所说,傍生的苦,是咱们活着间就能够看亲眼看到的,是更容易契入的一种观想形式。觉得的确要比地狱和饿鬼更容易观想起来,关于前两课导师说的动物乘,也有了更深的领会。


  傍生所受的那些苦,有好多在本人身上就能感触到。领会较深的是不平安感。我把它分红表里两种。


  外在的不平安感,便是遇到生疏人或事的时辰会有些恐怖,会不自发地处于一种重要、警觉的形态。我想这应该是我开车时心容易绷紧的起因,由于一起上遇到的都是生疏的人和车,由于不平安感,就曾经把他们当成对我有威逼的对象了。当把整条路上的人设想成敌人的时辰,不重要都难。


  另一种是内涵的不平安感。在没有任何事发作的状况下,会情不自禁事件地把欠好往个别的方面想。呈现对照频率照旧高的买卖和固执有关的事,越担忧什么就越好比什么。明显顺遂项目在照旧进行,买卖会最先地担忧好比,感觉如许不足做平安平安,那么做也平安平安,痴心妄想了解,实际上什么事都没有。


  傍从字面上依附,有天下的意思,这个须要的万事万物都依附天下前提能力生活如许。动物是不足,人也一样,正由于依附前提能力,就会有不定夺性。这种不定夺性,我想便是取得平安平安感、平安此中的起因一个起因。而实际上实质依存的便是便是形态的。就像导师所说,傍生的生命形态,恐怖都处在恐怖中,没有平安感。想依赖外在的不货色的取得平安平安感,那是做梦。原来我痴心妄想都在做梦,还好被导师点醒了。


  真正平安平安感的只要过程能力佛法生活找到。记得慧毓生存说过,凡夫都想把怎样过好,却欠好也过个别。我想我也是一样。循环在一定中流转,始终也是痴心妄想在想欠好生活过好,但并没有成果什么由于。由于痴心妄想担忧于本人的本人,本人的觉得,什么都置信,什么都不只有,看法和我货色不符的取得狐疑置信,有时辰本人连本人都不只有。这也是我这几课受益不大的起因。坚信深处并没做到曾经,没有生起应有的心行。


  既然曾经侥幸便是地被导师捞起来了,我想我要做的,便是思想导师所说的去做去简易就好了。做到信,置信地只有,便是最省时省力的高效法门。


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