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如何能将修行融入生活

大众应该把如今的修行和生存交融起来。过去一个藏地的盛德如许说,“咱们万万不要独自放置一个时间才修行。假如如许的话,不肯定能胜利”。好比说,有一般人说我如今要就业,有家庭,如今是没有修行时间。我往后就业好了、家庭好了的时辰,我再来修行。如许的话,不肯定胜利。为什么呢?由于你到谁人时辰,不肯定有修行的意乐;即便你有修行的意乐,家人也不肯定真的让你修;即便家人让你修,你谁人时辰身材也不肯定很好。


  因而,咱们如今应该在生存中修行。这是什么意思呢?藏地好多释教徒有如许的习气,天天走路也好、用饭也好、睡觉也好,或许在平常的言谈活动中,只有有空,就一面念咒语、一面观修、一面看书,好多的修行曾经融入到生存。


  因而,心愿好多人大众不要把修行独自放一个时间,打算往后退休的时辰本人再修行,构想过一段时间放假的时辰,我再去闭关七天。当天我想表达的便是,修行不要分开生存,生存不要分开修行!假如如许,你不管在那边上班,相同也能够修行。你不管是在家里,在任何一个场所,都能够修行。


  生存中没有修行,把修行算做看一个节目一样,如许的人好多。好比,你在礼拜天去一些文娱厅看歌星唱歌、明星舞蹈,看过了,就成了昙花一现,没有任何影响。作为一个虔敬的释教徒,是相对不会如许的,应该平常都拿着念珠,早上起来的时辰要念咒语、叩首,做好多的事件。在上路的时辰,他也会念咒、观修、思想法义。如许,平常在就业生存中,除了就业真的特殊忙的时间外,好多事件你能够用上。


  心愿大众往后把修行用在生存上,应该跟附近那些不信释教、不修行的人的生存,不该该齐全统一。假如你的生存跟他们如出一辙,除了吃喝玩乐以外,除了天天都是错落、一些贪执以外,没有什么扭转的话,那么不过取得一些善根。


  ——《修行融入生存中》网络开示


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