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圣严法师:将心比心

问:最近有些身心残障或爱滋病患集团要回到社区、融入社会时,却遭住民排挤,毁坏门锁,不让他们进门,或是不愿租给爱滋半途之家。大众都怕他们会挫伤人,或是形成房价下跌。即便有人告状他们波折自在,住民照旧不愿退让,感觉这是扞卫本人的故里。从佛法角度,法师会怎样劝慰两边呢?


  圣严法师答:这是十分悲哀的事。兴许大众还记得,在台湾,麻疯病曾被视为恐惧的瘟疫。全部患者都被断绝了,大众胆怯被感染,怕到连瞥见他们都不答应,远远把他们会合关在一个处所。即便其后他们的病治好了,或许证实麻疯病不会再感染,但大众照旧不理解,依然胆怯打仗麻疯病患。直到医疗较兴旺的如今。


  如今,台湾社会开放多了,人民对各类疾病也有较多的理解,然而心思上,还没方法齐全消灭某些恐怖。比方爱滋病,医学早就钻研出爱滋病毒不是那么容易感染的,但大众依然谈判‘爱滋’色变。或许像神经病病患,大众认为他们会肇事、有暴力偏向、会拿刀杀人。但现实上,有暴力偏向的神经病病患,比正凡人还少,反而喝醉酒的人还风险一点,好比酒后驾车,对世人不是更有风险性吗?然而大众反而不怎样怕饮酒的人。


  因而,排挤或恐怖,大略都来自对疾病的蒙昧、了解不够,因而急着把他们排拒在正常社会之外,这是社会很大的可怜。


  要缩小社区排挤这些患者或弱势者,须要更多的疏导与文宣,这是当局、病友集团和媒体的义务,应合时低落大家的恐怖感和误会。


  比方就我所知,好多人不晓得,和爱滋病人握手、一同用饭,基本不会感染爱滋;只要藉性举动或血液传输,才能够感染;即便唾液也不会感染,除非口腔有伤口,不然亲吻爱滋病患是没有关联的。


  像这些常识,只有了解就不会胆怯;晓得它不会藉空气或上茅厕应用马桶等路径感染,就能够缩小好多惊惧。又如神经病病患,发病时就送他到医院医治,假如平时服药管制得好,也能正常生存在社区里,不须要胆怯。


  对抱病的人,世人要有慈善心,由于不知何时,咱们本人也能够成为病人,能够感化爱滋,也能够有神经病疾病。假如你心愿当你是病人时,他人能接收你,当天就要伸开双手接收他人,这是设身处地。


  话说返来,住民会如许排挤、胆怯,处理之道是疏导、排除疑虑,不是使用警员权势强力染指。强制的办法,没方法化解恐怖,也不能够清除误会,这须要更多相互谅解、相互了解,才是基本处理之道。


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