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如何使佛学修为能够逐步提高

问:我喜爱禅,特殊对老僧人的生存禅很喜爱。但往往看书的时辰知晓,碰到事件的时辰就糊涂。叨教若何可以缩短知行之间的间隔,使咱们的梵学修为可以逐渐进步?

  宗舜法师:

  这个须要一种觉照,便是一种觉察。释教讲“不怕念起,就怕觉迟”,是说不怕妄念发生,就怕咱们观照的这个动机不可以实时生起。当咱们前一秒做了错事,后一秒立即提起正念来加以调解,这个时辰你曾经在提高了。因而,不要放大本人负面的货色,要看到本人点点滴滴的提高。若何逐渐进步?你都曾经用到“逐渐”两个字了,这就通知你必需是逐渐的。照旧前面说的谁人话,照旧要回到方才一最先说的“如理、如量”。

  “理”便是目标办法肯定要准确;“量”便是修行要到达肯定的量才可以扭转咱们的习惯。在佛门生里面,有一位牛呞尊者,便是憍梵波提尊者(曾师从舍利弗尊者)。这位尊者他曾经成阿罗汉了,但他以前曾摘一茎稻禾,稀有颗谷粒堕地,于是五百世中受生牛身,故尚遗有牛之习性。牛有一种习气,便是反刍,便是把胃里面的草料,没事的时辰吐出来在嘴里嚼啊嚼。因而这位尊者活着的时辰,大众都不喜爱他,由于他总是嘴里在嚼啊嚼。便是大众城市讥嫌,说这修行人一点威仪都没有。因而佛就对尊者说:“你不要在人世呆了。由于什么呢?人世的凡夫划分心太重,他们见到你不可以生尊重,反倒会诘责你,如许会损他们的福报,你就到天上去住吧!天人有法术,晓得你的真实好事,会尊重看待你,不会厌弃你。”牛呞尊者真的住到天宫里面,直到释尊入灭,迦叶等诸尊者结集法藏时,派人至天宫将尊者迎回,他才晓得世尊及舍利弗等已入灭,牛呞尊者也随即圆寂了。我要揭示大众的是什么呢?便是说,习惯不是久而久之就能扭转的,因而咱们须要有一个质变的流程,假如量不足你焦急也没有效。

  说句额定的话,没有事的时辰不要老吃零食,不要老嚼口香糖,以免也酿成第二个牛呞尊者!你感觉口里有异味再嚼口香糖嘛,不要没事就不绝地嚼,当着人嚼口香糖是一种极端不规矩的体现,因而大众要扭转一下。假如是有特别状况,好比饭后为了干净口腔能够如许做。不要没事就嚼啊嚼养成了坏习气,这是一种不威仪的习气。


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