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净宗六祖永明延寿大师

净宗六祖永明延寿巨匠(公元904~975年),唐末五代僧,为净土宗六祖,亦为高眼宗三祖。永明延寿巨匠自幼信佛,戒杀放生。钱文穆王时,永明延寿巨匠作税务官,见鱼虾飞禽等,辄买放生。本人俸薪用完,即用官钱买之放生。后被举报,当坐极刑,押赴市曹处斩。文穆王派人视之,指令监刑人,若见罪人恐惧,即杀之,不然开释之。永明延寿巨匠临刑慌张自如,面色不改。文穆王敬佩其胆识,便将永明延寿巨匠免刑开释。

  被开释后,永明延寿巨匠投明州翠岩禅师还俗,次参晒台德韶国师,发现心要。受法嗣,为高眼宗嫡孙。

  永明延寿巨匠发愿求生西方,日念弥陀圣号十万声。日暮时往别峰行道念经,侍从常数百人。清宵月明之夜,时闻螺贝天乐的音声。忠懿王崇敬其德,闻此大为打动,叹言:“自古求西方者,未有这样之切也”遂为巨匠建西方香严殿以成其志,赐号智觉禅师。

  永明延寿巨匠住永明十五年,门生数千人。常为世人授菩萨戒,施食放生,博爱慈柔。统统好事悉皆回向众生,以作往生净土之资粮。永明延寿巨匠劝勉大家诚实念经,言传身教,坐断统统狂慧口舌,散伙统统义学藩篱,精修万行,肃穆净土。永明延寿巨匠所作《四料简》对后代修净土者影响极大:

  有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖。

  无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。

  有禅无净土,十人九磋路,阴境若现前,瞥尔随他去。

  无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没小我依怙。

  永明延寿巨匠亦为高眼宗第三代鼻祖,曾招集慈恩、贤首、晒台三宗沙门,编录印度、中国圣贤二百人之著书,广搜博览,相互质疑,而成《宗镜录》一百卷。对那时各宗派间之主旨不同,持调和之立场。高丽王见此书,乃遣使叙门生之礼,并派国僧三十六人前来学法,高眼之禅风遂流行于海东。永明延寿巨匠集大乘佛法为一身,融通各宗、会归净土,持律精严,欣求往生。永明延寿巨匠以华严一乘为到底圆妙,以吾人灵明妙心为万法之本源,以西方净土为终极归宿,身力气行,理事双修,为后人建立了不朽的树模。

  宋开宝八年仲春二十六日,永明延寿巨匠晨起,焚香辞告世人,趺坐而化,时年七十二岁。据云:永明延寿巨匠乃阿弥陀佛示现。现今阿弥陀佛圣诞日乃以永明延寿巨匠的出生日为准。


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